2025年10月12日 00:15
老師，您離開國內很多年了，與世無爭，為何現在還有人詆毀您？
指責您對信徒精神控制，自稱八地菩薩神化自己，而且還斂財，成立邪教組織。
可是我跟隨您十幾年，過程中也參閱其他修行者的心得，從各方面角度去看待您。
您並不是網絡上傳言的那種，試圖自立為王，試圖成立邪教的人啊。
我只是不明白為何您如此清白端正的人，會被這麼多人誤解，進而誹謗攻擊？
答：那些在網絡上造謠污蔑我的人，他們對於我並不是「誤會」，而是有意為之。
幾十年來，我秉持的人生信條，就是「不見人，不收費，不成立宗教組織」。
我是終身的修行者，不是人間的宗教領袖，終身隱居默默無聞。
1.不見任何人，就不可能有現實組織構架的建立。
若沒有人員組織構架，宗教團體的建設就無從談起。
試圖成立邪教的指控，就是無中生有，就是惡意炒作。
2.不收任何費用，不買賣資料，一切音像資料設備，都是免費贈予大家。
這是鐵的事實，如果我在這幾十年中收取了任何人的金錢，一定會留下證據。
為何那些言之鑿鑿，對我恨之入骨的人，卻拿不出一絲一毫的斂財證據？
沒有證據，而信口雌黃，去編造事實，這屬於赤裸裸的誣陷誹謗。
3.對他人進行精神控制的指控，更是子虛烏有，滑天下之大稽。
修行者，對於跟隨我學習的人，最基礎的要求是，飽覽佛法經藏。
我不止一次地，在大庭廣眾面前，向世人推薦佛教經典，以及《奇蹟課程》。
精神控制的基礎是封閉言論，不容許有，除了自己以外的任何思想出現。
可是事實上，我是不遺餘力地，在向同學們推廣佛法正見，推廣《奇蹟課程》。
因為我自己的成就，就是依據釋迦牟尼佛的智慧，以及基督耶穌的教誨而覺醒的。
4.自稱自己是八地菩薩，神化個人，樹立教主權威。
這個觀點是斷章取義，是歪曲事實，是惡意中傷，是偷樑換柱。
我在很多文章中，鄭重說明過：八地菩薩指的不是人格自我的地位與身份。
八地菩薩，指的是，修行者內在覺醒的，心靈脫落自我人格因素的純潔程度。
八地菩薩，是心歸於本性的過程中，心識分解，本性裸露，進程中的生命狀態。
換句話說：八地菩薩是修行者的藝術成就，而不是現實中的人格肉身，成佛成神了。
人格自我，絕無可能成為神佛。
可是，世界上所有人都將肉體與心意，當作了真實的自我。
於是，人們就會本能地，將修行者的「藝術成就」，當作了現實人格的標簽。
這是人們概念中的誤區，雖然我不遺餘力地，在不同場合解釋過此事。
人與神，是每個人心靈深處，信仰淨化人格後，本性綻放的純度差異。
心意相續，心隨相轉，就名凡夫；心不隨意，心能轉物，即同如來。
離心說法，皆非佛法，心外無物，唯心所現，是名佛法。
我終生宣說如來第一義諦，宣說如來正法眼藏，清淨修行。
可是，依舊會被那些，用心惡毒的人歪曲事實。
試圖以八地菩薩的言論來指控我，對於人間的野心。
這是很可笑的動機。
若要人不知，除非己莫為。
就好像是畫家，我畫了一幅畫，藝術造詣很高，達到了世界級的藝術水準。
藝術水準的高度，在世界上是有衡定標準的，不是誰都可以肆意編造的。
這種藝術水準的高度，就是八地菩薩的「空性證量」。
修行過程中，心靈覺醒的證量，是不能夠誇張，也不可以掩飾的。
直心是道場，真實記錄自己的心靈覺醒過程，是為世上的靈魂留下一條解脫之路。
真實，透明，客觀，公正，是本人留在人間的，靈魂覺醒的道路。
就好像一位畫家，留下自己作畫過程的，每一個步驟，以及成就藝術境界的經歷。
你能夠說，這個畫家，自稱他的作品有世界級的水準，此人就是自詡為神，神化自我嗎？
若本人有神化自我的企圖，我又如何會在各種場合下，公開批判自己，揭露自己，曝光自己的罪惡？
在公眾場合，堂堂法會上，在未來千萬人觀看的講法視頻中，我宣稱自己是「老流氓」。
在不同的講法現場，我不止一次地向大眾懺悔，說我的人格自我，有成為魔鬼的可能性。
邪教不是神化首要分子嗎？邪教不是要自立為神嗎？邪教不是要搞個人崇拜嗎？
我公開說，自己有變成魔鬼的可能性，我公開說自己是老流氓，目的何在哪？
這些自我否定，自我揭批，曝光自我貪慾的言行，屬於「神化個人，樹立偶像」嗎？
這種指控，簡直是匪夷所思，簡直是顛倒黑白，簡直是不可理喻，真正是用心惡毒。
至於說，我對一部分學生提出戒律。
要求這部分人，只看我指定的佛經，或者我講法的內容。
這個是事實。
因為每個靈魂的內涵因素不同，初期的修行者，需要的是正知見。
因此我鼓勵大家飽覽經書，海量閱讀佛經，以及靈修課程類書籍。
目的是，以佛法智慧的正知見，糾正人類文化塑造人格的「所知障」。
初期的修行過程，就是海量學法，積極甄別，冷靜觀察，詳細佐證。
以此選擇適合自己的修行法門，以及確定自己要追隨的靈魂導師。
任何一種學說，都需要導師的引路，何況是出離生死的命運旅途？
當學生，經過嚴格甄別，選擇了自己的導師後，往後的修行內涵就會發生質的變化。
因為，修行中引導靈魂的老師，雖然基本上都屬於人類，但是也有極其罕見的「覺者」。
覺者，雖然具有人類的身軀，具有心意人格自我，具有人性的習氣。
可是，覺者的心靈背後，是無限智慧的純光，是照破無明心的大解脫，是臨在當下，無生無滅的大自在。
這種導師，就是宗教中宣稱的「大菩薩」或者「大成就者」。
因為大成就者，生命內涵因素，已經不屬於人類的意識層級。
於是，大成就者對於學生的教導，更多的是，以生命信息的純度，直接淨化學生的靈魂感知領域。
淨化靈魂感知的過程，就需要學生對於導師，百分之百的信任與依靠。
因為靈魂，是「感知力」中蘊含的人格思量心記憶。
唯有絕對純潔信任，與不假思索的依賴，導師智慧的純光可以穿透思慮心，直接淨化感知力。
意識分別，只能分析名相以及概念，無法覺受更細膩的微妙體驗。
體驗的精微妙受，唯有在感知層面中才會發生。
而有能力淨化感知的唯有，覺醒大菩薩證量的大成就者。
人類的靈魂，與大成就者內在光明，予以溝通的渠道，就是信任與虔誠。
這絕不是精神控制，而是關係到修行次第的，靈魂領域內淨化昇華過程。
人間的宗教內涵，屬於人類文化範疇，為解決人心寂寞而產生的文化產品。
而真正的修行，是解脫死亡的過程，與思想文化，是風馬牛不相及的關係。
以世俗人文明，看待文化的視角去認識修行，會覺得修行者與宗教傳統格格不入。
這是因世界觀的差異，所導致的，對我本人「概念化」的誤解與誤判。
修行者，是為解決生死之事，而奉獻一生的虔誠心。
修行者，不是借助宗教，買賣佛法文化的世俗商人。
商人與客戶之間，是公平公正的買賣關係，雖有信任卻談不上虔誠心。
修行者與學生間，是覺醒之光與靈魂的關係，唯有虔誠可引光明淨化靈魂。
如果學生對於導師的信任依賴，就屬於精神控制，屬於邪教內涵與手段。
那麼，世界上幾乎所有宗教信仰，其內涵與修行手段，都可以被視為邪教。
因為所有的宗教，核心都是虔誠心，都是對導師，對牧師絕對的信任與虔誠。
為何，宗教信徒，信任牧師，信任方丈，就不屬於精神控制？
為何，我的學生，對於修行者的信任依靠與虔誠，就是邪教？
因為我沒有名氣？因為我沒穿袈裟？
以衣冠取人，真是地道的世俗小人！
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我是真實的修行者，只愛真理，不愛自己。
修行者只渴望出離生死，絕不會覬覦人間。
否則，幾十年來，我試圖染指人間的所作所為，一定會在人間留下痕跡，一定會有層出不窮的事實證據。
可是，事實證明，本人清清白白，無私坦蕩，公正透明，俯仰無愧。
我，發自良心地說，我是一個好人，一個清白純潔的好人，有着一顆溫暖而善良的心。
我的言行，從始至終都是透明的，是自律端正的，秉公守法，潔身自好，無私而正直。
我從始至終，未曾做過，讓自己良心有愧的事情。
未曾收費斂財，未曾與人見面，未曾成立宗教，未曾渴望人間。
聖光宗，真神教，是覺醒的道路，是對靈魂的教育，不是有現實機構的宗教組織。
我未曾利用信仰抬高自我身價，自立為神，去控制其他的修行者的精神。
我所說的，讓人們信仰的，是修行者成就的道路，是修行者覺醒的智慧，是修行者純潔的品質。
從未讓人們，信仰我的人格，抬高人格自我的身份地位。
對於此類言論的指控，我就不再解釋了，因為有太多太多的，視頻文字為證。
證明我的清白，證明我的無私，證明我的堂堂正正，證明我的俯仰無愧。
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修行者與世無爭，淡泊名利，隱居避世。
為何這些年依舊有人，不遺餘力地詆毀造謠，中傷誣陷我？
只有兩個原因：
第一，修行者終身不入人間，不收費，觸及到了，一些依靠出家人的身份，斂財騙色之人的利益。
俗話說，同行是冤家，這類人本身毫無修行證量，卻心性狹隘，妒忌使然，於是編造事實誣陷他人。
這類人提出的指控，有一個顯着的特點，那就是沒有絲毫事實依據，捕風捉影，捏造是非。
第二，是由於修行者常年反對邪教，不遺餘力地揭批邪教，引起邪教組織的憤恨。
出自這類人的指控，有一個顯著的特點，那就是試圖將修行者的言行「政治化」。
造謠生事，空口誣陷，試圖將修行者，塑造成為「精神控制的邪教」首腦，這種用心就很歹毒了。
也只有邪教徒，對於修行者，具有如此深刻的仇恨，願意費盡心機地編造謊言，企圖引動政府的力量來定性我。
從而達到，在國家層面上，對於修行者教法的徹底鏟除。
從事實上說，修行者這些年來現身說法，以身作則，揭批邪教，直接導致邪教內大批人員離開。
因此，邪教組織對於修行者的迫害，威脅，栽贓嫁禍，是不遺餘力，不擇手段的。
如實地說，看到這些捕風捉影，惡意中傷，栽贓陷害的言論，我內心還是有憤懣的。
只是，不再像是過去那樣，一心想着辯解，想着自證清白，想着與人針鋒相對。
實事求是地講，目前的修行者，這具身體內起主導作用的，不再是我的心意自我。
而是，源自蒼穹盡頭，橫穿華藏宇宙，跨越三界六道的「慈悲氣息」。
這種雄渾澎湃，超越造化之力的慈悲性，直接抵禦住了我的人格心意分別，直接屏蔽了我的自我憤懣情緒。
在這具身體心意內，是慈悲的雄渾拓展出來的，安寧祥和的生命狀態。
我，是，人間的修行者，具有人格心意，但是心意自我，並不是修行者的主體。
浩渺雄渾的慈悲氣息，已經開始，逐漸成為了真實的，真正的我「自己」。
慈悲中沒有自我，也不會有敵人。
修行者，以寬恕的柔和溫暖，原諒這些惡意中傷的人。
我有我的導師，釋迦牟尼佛，基督耶穌，對真理的信仰支撐着我的生命。
我有我的護法，清白無私，真實純潔，俯仰無愧，坦蕩公正，歸正我的靈魂。
我有我的考官，嚴酷的死神，黑暗的恐懼，絕望的嚴苛，是檢驗我修行成就的篩網。
我有我的伴侶，時間的流逝，歲月的沖刷，歷經歲月沉澱出修行者，清白純潔的品行。
我有我的信仰，純淨無愧的良心，一心為法的忠貞，以全部生命的奉獻，提煉出石破天驚改天換地的光明。
我信任時間，也相信因果。
時間與因果，會為修行者，在歷史中寫下真實的痕跡。
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