2025年10月20日 03:37
你或許會反問：你不是自稱大菩薩嗎？自稱洞悉三界六道無量眾生的起心動念，毫釐可見。
如此的神通大智慧，又怎會被一介凡夫俗子所欺騙？
這種疑問每個人都會有，我告訴你為何修行者會被人類欺騙。
因為目前不是修行圓滿的如來，我還是修行過程中的大菩薩。
依舊帶有人心人性人體，必定會受制於人體人心人性的因素阻礙。
我平時也要上班工作，賺一口飯錢的，我也要身體力行養活自己的。
而我的工作，類似於司機，有穩定的客戶與收入來源。
要進入神佛的狀態，首先就要斷開，心識思量與意識記憶的連接。
心意斷開後，心識背後的靈魂感知才能甦醒，感知深處的靈性才能綻放光明。
如果以神佛的狀態存活人間，我會出交通事故的。
雖然意識是清醒，但頭腦是空白的，心靈感受是透明的。
我的眼睛就算是，看到了紅綠燈，心意也是視而不見的。
靈性中只有光明與極樂，沒有危險的概念記憶，也沒有危險的體驗經驗。
如同嬰兒開車一樣，無視交通規則，橫衝直撞，那是非常危險的生命狀態。
因此，平日裏生活中的我，就是一介凡夫俗子。
動用心意企圖，使用意識記憶，表達自我意圖。
因此，我與人類的交往底色，就是相互信任，而不是猜忌分析。
唯有回家後，安靜學法禪定時，內在的神佛光明才會緩緩甦醒。
覺性靈性甦醒的過程，就是身心自我意識透明，逐漸消散的過程。
我在人世間修行生活，有最基本的生活環境，以及接人待物的心態。
我不可能與人有深入的，心靈情感的交流融合，因為我沒有人類的情感內涵。
於是，最基礎的信任，最基本的禮儀交流，就是我全部的社交內涵了。
我不知道懷疑是什麼，更不熟悉兩面三刀，表裏不一，陽奉陰違的含義。
修行者，是真神！
你們人類看不到真相，你們不相信修行者的證量。
可是，修行者的生命實相，確實是解脫了生死，不被三界六道束縛的大光明大解脫啊。
我超度一個信仰真神的靈魂，真真實實，確確實實，是輕而易舉，是不費吹灰之力的。
張師兄，以及其他死裏逃生的師兄們，都可以證明這個事實。
神看世界的方式，與人類不一樣。
人類，是心靈認知的企圖，借助眼睛，結合意識，形成了「看到」。
神，處在感知狀態中，是靈魂內在，原始的靈性純光。
純光穿透靈魂感知，生命智慧滲透在，靈魂宇宙層層疊疊的習氣記憶境界內。
境界是細念記憶，與習氣體驗，交織而成的業身感受，以及感受中心意分別。
若沒有見到世界的你，就，沒有一個你所見到的世界。
神，不被「見與所見」靈魂宇宙的境界，所蒙蔽所阻礙。
神，是純光穿越了，水波水霧一般的，習氣細念霧霾。
在靈魂感知領域中，境界與境界是相對的，相對就有差異就有層次。
層次的相對，就浮現出空間「維度」的不同。
境界的相對，就浮現出生命「品級」的差異。
人類的「看到」，是理解，記憶，對比，分析。
靈性的「看到」，是感知中的純光，對其他感知領域中，靈魂眾生狀態的穿透性掃描。
如同X光一樣，瞬息間究竟洞照，剎那間一覽無遺。
甚至對那些，處在感知狀態的鬼魂，起心動念都一目了然，感知內思慮心的，一絲一念都盡收眼底。
人類是有感知的，感受中的清澈敏銳，就是感知。
神，是在感知領域內，穿透感知濃霧的光。
因此，當人體死亡後，由人格執着銘刻在感知中的「思量心」，就會甦醒。
失去頭腦意識控制，不被身心體驗禁錮的思量心，就是靈魂，就是中陰身。
人類只能看到現象，看到心靈分別，所記憶理解到的「現象世界」。
而神，可以穿透肉身現象，穿透靈魂感知，直接看到思量心的起心動念。
神的看到，是生命純光的照耀，對於靈魂具有淨化、引導、托舉、超度的力量。
真神超度人間的靈魂，那就好像是，你們吹走指尖上的一絲絨毛一樣的簡單、直接、有效、可靠。
可是，一個偽裝自己靈魂實際信仰的人，離開身體後，就一定因為隱藏偽裝，而被隱藏偽裝的因素，塑造為孤魂野鬼，一個不認識神，不承認神，拒絕神的鬼魂，怎麼可能會看見聖光接引啊？
我被人類的兩面三刀，表裏不一，陽奉陰違給欺騙了。
昨天我看到的，他的屍體內充滿柔和聖潔的光，那是真神對他的祝福形成的加持力。
再說一遍，修行者是真神，是大菩薩，祝福力是具有光明形態的。
當時他靈魂的狀態，是迷惘的、疏離的、霧氣的狀態，在失去記憶的情況下，被聖光托舉進入天道，這確實是當時的事實情況。
可是，過了一夜後，當屍體被焚化後，靈魂思慮心開始甦醒了人格烙印的記憶，凝固成靈魂的人格狀態後，他的靈魂心心念念想要的，渴望的，依舊是此人生前沒有得到滿足的人性慾望、人格企圖、自我訴求，沒有一星半點的信仰，沒有一絲一毫對真神的信任與依靠。
於是，失去聖音的加持力後，凝固後的靈魂，就無可奈何地，被業力牽引從欲界天墮落到陰間與陽世之間的業海之上，變成了隨波逐流，孤苦無依的孤魂野鬼。
這個事實，是他對我信任的踐踏啊。
看着零師兄在我面前，尷尬而猶豫的表情，我知道，這個我最最親近、最最信任的弟子，這會肯定在心裏為我慚愧，覺得老師這次是丟大臉了，出爾反爾，昨天說人家上天了，今天就說人家在苦海中漂泊，看來老師的記憶確實不好，隨口編造的謊言自己過夜就記不住了。
零師兄是個好孩子，我真心依托絕對依靠的，猶如親生兒子一樣信任的人，可是，他還是凡人啊，怎會知道這件事情的來龍去脈。
我讓他將昨天老同學的，死亡前後幾張照片重新發上來，我再一次認真地，仔細地，動用智慧光明力，細細地，仔細地，梳理甄別檢查了一遍，不放過絲毫一點細節，最終確定，在這具屍體上，在細胞微觀中確實蘊含着柔和清純的聖光，只不過聖光受當時老同學靈魂因素境界的折射，折射出來的是天道純淨之光，是霓虹之光，在欲界天第二層，這一點絕對沒錯。
我是深懼因果的人，在靈魂生死歸屬的大事上，絕不敢信口雌黃，胡編亂造的。
在死亡這件事情上，修行者說出來的，一定是經過嚴謹驗證，反復檢驗後的結果。
於是我告訴零師兄，事情的來龍去脈。
為何老同學昨天被聖光托舉進入天道，一夜後，靈魂卻墮落到了業力苦海之中。
在佛經中有這麼一句話——「一觸即離」，指的就是這種情況。
若有人曾經做過大惡事，後期幡然悔悟，精進修行，不惜身家性命地弘法，最終形成了漫天的功德力，此人肉體死亡後，靈魂依據前定的惡業要下地獄，靈魂進入惡業形成的感知環境中，靈魂思慮心的業身，受到地獄之苦的瞬間，那漫天的功德力就會像是護身符一樣，將此人的靈魂托舉上天；地獄他確實去了，償還了前定的惡業果報，可是，因為功德力的程度與純度，遠遠大過了惡業的濃度，於是，地獄業報雖然會現前，可是，靈魂接觸到地獄的瞬間，就會被功德力的光明托舉上天，這就是一觸即離，即償還了業報，不昧因果，卻不受地獄業苦，不掛因果。
老同學也是一樣的情況。
他虛情假意的虔誠心，哄騙我為他超度，真神大菩薩的超度確實起到了作用，在播放聖音的那個時間段，他的靈魂的的確確進入了天道，可是，當肉體被焚化後，聲音消失了，托舉他靈魂的光明消失了，此人的靈魂本質，靈魂的內涵因素，依據靈魂真實的記憶內涵，凝聚成了新的靈魂狀態，這種靈魂狀態中如果有信仰，信仰就會淨化人格內涵中的其他因素，信仰的純潔綻放的光芒，弘法形成的漫天功德力，與大菩薩的聖光加持力相融，就會形成穩定的天道霓虹身，那就是天人的身體，是七彩霓虹般的神仙身體，壽命都是幾千年起步，模樣都是十二三歲、十四五歲的青春模樣，喜悅幸福，輕盈安樂。
如果，凝固的靈魂狀態中沒有絲毫的信仰，沒有對神佛絲毫的信任與依賴，完全就是，對於生前自我的記憶，慾望，動機企圖的記憶，那麼此人的靈魂狀態，就一定是黑黑的，人格人性的黑暗狀態，黑暗就無法繼續留在天道中，就只能隨着業障的重力墮落在鬼魂的領域。
我捕捉到，老同學靈魂蘊含的生物氣息，繼續追查他靈魂的未來，看看他未來會被自身的業障牽引到哪裏去。
他在業海中漂浮四個月後，會上岸。
但是投胎在畜生道，是一隻狼犬，就是德國黑背。
這隻狗活到八歲半就會死。
狼犬的靈魂，會在下一世轉生為人，在河北廊坊地區。
降生在一位醫生的家庭中，還算是不錯的。
老同學這輩子，唯一的，最大的，最珍貴的一次機緣。
是他親身給一尊大菩薩磕過頭，就這麼一項功德，就足以為他的靈魂未來，開啟一片光明的前途。這個醫生的兒子，長到十五歲時，大約是我七十四歲，晉升為十地大菩薩的時期，那個時候聖光宗已經家喻戶曉，他的靈魂記憶中，曾經親身頂禮大菩薩的功德力，會形成善緣引力，吸引他進入聖光宗繼續修行，這就是與神同在的可貴之處，親身頂禮形成的功德力，會從靈魂的性質上改變靈魂的未來境遇。
為何他親身頂禮大菩薩的功德力，不能改變此時此刻他靈魂的處境？因為他不承認修行者是神啊，因為他心裏面根本不相信有神啊！
一顆不信神的心，看到的，一定只能是人類記憶中的境界。
人類本能地認為，客觀現實的物質世界，是在我們的身外。
事實上，我們身外的，眼前的世界，並不存在。
你眼前所見的世界，是心識記憶所理解的境界。
現實世界，是靈魂蘊藏的業力，投射出的影像。
覺醒了心靈背後的，靈魂感知力。
覺醒了感知蘊含的，靈性光明力。
覺醒靈性本質的，宇宙終極意識。
那麼，你就可以不用人類的眼睛看世界。
以靈性光明內照，三界六道一切世界，靈魂眾生真相，是一目了然。
我們眼前看見的世界，本質是物質現象的拼湊。
而任何物質現象，實質都是，由我們的心識分別，記憶了感知體驗，而投射出來的「理解境界」。
物質現象之下，微觀時空中，絕對沒有固有的物質現象，有的只是能量微粒的剎那生滅與相續。
是我們的內心認知，記憶了，肉身對外界環境的反饋。
從而形成了，心識受制於肉身功能，才會浮現的感知經驗。
是感知經驗，塑造心靈認知，形成了認知被經驗凝固的體驗。
體驗結合肉體根塵信息，信息沉澱凝固為心靈具體認知。
認知就是肉身感受，結合心識分別，形成了慣性的記憶。
因此，你所見到的一切，都是你「能夠」見到的局限。
人類所說的「看」，是眼根對光線的反射。
眼睛只能看到光，因此，「看」，不等同於「看到」。
是心識慣性的感受記憶，賦予了，你的眼根所見的光線反射，予以具體「名稱」的獨立物質現象。
如果內心失去了感受經驗的記憶，即便你的眼睛在看，心意也無法知道，自己「看到了」什麼。
人類所說的「看到」，是意識結合眼睛捕捉到的光線。
在心靈認知的體驗記憶中，予以經驗分析的類比，還原出意識能夠理解的「光影對比」。
比如說：你睜着眼睛，目視前方，心意企圖的動機卻內斂，思索着其他重要的事情。
即便你的眼睛處於「看」的狀態，你的意識，卻什麼都沒有看見，這就叫「視若無睹」。
比如說：你在倒車，高度集中的心意，餘光看到車側身似乎閃過一瞬身影。
這電光火石的瞬間，僅僅是光影流動的殘影，你也一定會下意識地踩剎車。
一瞬間的殘影，卻決定着你心意企圖的動機，這就是「看到」。
因此，你所見到的，一定是你「想要」見到的。
如果你不是在倒車，注意力並不集中在，車輛附近的光影變化中。
你處在散漫的散步狀態，而且內心惦記着其他的事情。
那麼，即便你身旁出現一閃即逝的光影，你也是視而不見。
最多是，懷疑自己眼花看錯了。
可是，在倒車的過程中，這個眼花的錯覺，卻足以讓你如臨大敵，緊急剎車。
是你的注意力，也就是心靈動機，推動意識，仔細分別眼根攝取的光線變化。
你眼睛只能看到光線的反射，是你心靈動機的企圖，對光線變幻確定出安全或危險的「看到」。
看到，是心靈認知對光線變幻的記憶，推動意識調取概念，形成了你所看到的內容。
人類所說的看，其實本質上，是心識記憶的相續，是體驗感受的波動。
記憶與感受相續形成了境界，境界牽引意識，反過來告訴你的心靈認知，這是什麼，那是什麼。
你的一生，就是心識牽引意識，意識概念牽引心識，在心靈記憶的體驗中，循環播出的境界相續。
因此，只有當老同學今生形成的業緣淨化後，再次轉世為人，
前世頂禮神佛的功德力，才會在一具純淨的軀體之上，展現出神佛善緣的聖光加持力。
說心裏話，我曾經猶豫過，要不要將此事的真相說出來，因為真相對於聖光宗而言是不利的。
人們寧願相信一個，無所不能的，可以隨手超度靈魂的大神，以此寄托人格情感的期望與未來。
也難以接受修行者，超度靈魂去天道宇宙，是要有信仰條件的這個事實。
可是，真實不撒謊，是聖光宗的生命。
不可以，知道真相後，還試圖粉飾太平，還試圖偽裝美好。
我寧可人們對我嗤之以鼻，也絕不會，為維護自身的名譽形象，
而去掩蓋事實，歪曲事實，埋葬真相，以利益踐踏自己的良心。
我是修行者，終身的修行者，只看真理，只認真理，不認識人間自我的現實利益。
唉，原本，我想要以老同學的死，做一次現身說法的，證明神佛的力量，證明聖光宗的可靠可信，可是事與願違，此靈魂的自欺欺人，兩面三刀，侮辱了我的信任，也葬送了他靈魂的未來；可是，我還有其他優秀的學生，比如蘇州的了師兄，以及張師兄，他們的年齡都已經很大了，而且我確實地知道，這幾位師兄的靈魂，都已經是，板上釘釘的天道中的神靈，甚至於更高層的純光之神，他們的靈魂絕對不會墮落，當人間這具現實的肉身死亡之時，在這幾位已經登位天道的神仙，居住的房間內一定有仙樂飄飄，一定是明亮純澈的場能，一定有天界花香撲鼻，一定有種種美好的祥瑞在人類社會大放異彩。
我期盼這些優秀的神靈學生，為我爭口氣，
以生死大事的威嚴，向世人，向人間，證明聖光宗救贖靈魂，即身解脫的真實不虛。
在轉瞬即逝的窗口期，與神同在的靈魂，
理所應當成為神，而不是墮落生死苦海的鬼！
對此，我充滿希望。
————————————————
問：老師曾多次開示，今生聽聞了真理，哪怕是後來離開了，只要沒有誹謗謾罵，保三世不墮惡道，投生在天上。可是很明顯，老同學的經歷與此不符。祈請恩師為我們開示其中的緣由。
答：這個問題需要詳細說明一下，因每個靈魂的因緣不同，在當世頂禮覺者形成的功德力，有些靈魂會在今世死後立即兌現，而有些靈魂前世的惡業太深，這些功德力沒有形成逆轉前世因果的程度，就會先兌現過去的惡業，等未來再去兌現今世頂禮佛菩薩的善果，這種情況是普遍存在的現象，在佛教中叫異熟果，就是一棵樹上結出的果實，成熟的時間是不盡相同的。
佛經中有一個故事，有一個屠夫以殺羊為生，作為屠夫殺害生命理應短壽貧賤，可是，此人卻越殺生越健康，越殺生越富貴，於是屠夫對其他人說：我所有的福報都源自於殺羊。有人問佛陀，為何此人殺生卻體現出福報相，佛陀說：此人前世修行禪定，持戒清淨，形成了巨大的福報，在今世兌現；他今生健康長壽，富貴有錢，不是通過殺生獲得的，而是前世積累的功德福報，在今生兌現為人間的幸福，而他今世殺生形成的惡果，會在未來的生命輪迴中兌現，這就是異熟果。
————————————————
