2025年10月22日 09:12

 

4年前,2021年10月,在經歷死亡的過程中。

 

深植於靈魂深處的信仰,接納了,人格以及身體的徹底死亡。

無私坦然的安寧接納,成為了新的「我自己」。

 

度過死亡,身體康復後,我發現身心內在有了全新的變化。

就好像一覺醒來,我被改變了「物種」,從活生生的人類,變成了只剩下軀殼的人偶。

 

在這具尚有人體形象、人類心意的軀殼內,消失了曾經無比細膩而熟知的「自我人格」。

 

換句話說:心意還在,但是自我記憶,自我體驗,自我感受沒有了。

同步出現的,是一種類似於目光般,清澈凝定,安寧透明的覺照力。

覺照力,如影隨形,時時刻刻,時時處處,看着失去人格後的心意軀體。

 

心意軀體的人偶,在覺照力的「洞照、普照」中,逐漸分解,呈現出霧化的狀態。

 

過了3個月後,2022年1月20日,耶穌降臨。

 

聖賢身上的聖潔輝光,激活了,被心意細念埋葬在細胞深處的,久遠劫的原始靈性記憶。

在靈性甦醒的瞬間,這具身體內,心意細念的地基,被徹底掀翻了。

心意人格,身心意識,細胞記憶,感受體驗,細念分別,徹底與靈性分離。

 

靈性成為了我。

 

而細念構成的靈魂感知,感知凝固後,形成的心靈認知,

建立於肉體成長記憶中的自我認知,身體器官,都開始逐漸凋零。

與人體同屬於一個維度的人間世界,開始呈現出霧化氣態的狀態。

靈性純生命的原始純光,在氣態霧化的身心與人間世界內,光芒越來越濃郁強盛,穿透性越來越真實具體。

 

4年後的今天,修行者又進階了。

 

具體的直觀感受是,這具身體心意內,根本上消失了「自我」的痕跡。

心靈認知還在,但僅僅是認知,意識分別還在,但消失了記憶思維。

這具肉體內,只有心與意,沒有人格體驗,沒有自我感受,沒有自我回憶。

 

身體器官,細胞結構,心靈認知,意識概念,都變成了一根根獨立存在的「柵欄」。

 

器官間沒有生物氣息的相續,取而代之的是安詳透明的感知。

細胞之間沒有了細念的黏稠,取而代之的是清澈安寧的覺照。

心靈認知失去了動機的企圖,取而代之的是純潔純淨的直觀。

意識失去了思維記憶的慣性,取而代之是如虛空般不動寂照。

 

身心靈,身語意,變成了不相續,不凝固,非整體的柵欄。

柵欄內部,每個柵欄的空隙內,卻是整體不可分的,安詳透明清澈的「覺照力」。

也就是說,4年前出現在身心外面,普照洞照身心意識的覺照力,

4年後拓展進入細胞肉體,突破了心靈認知,滲透在意識思維中。

 

人間「我」的肉身形體,心意內涵,細胞基因,靈魂感受,從今往後成為了空中的落葉。

無生無滅,無來無去,純光覺照所浮現的空間,從此刻起,正式成為了修行者全新的身體。

 

在純光靈性的覺照力,呈現出不動無限,圓滿清澈的空間深處,浮現出宇宙終極意識。

 

終極意識,剛剛出現一週時間,我並不熟悉這裏。

很難準確地描述,終極意識的內涵。

籠統地說:終極意識,是借助靈性維護生命,借助律法平衡宇宙,借助眾生心意表達自我。

 

以靈性純光的原始無限,以因果相續的輪迴生死,以眾生心意的分別取捨,以成住壞空的生生不息。

 

來維護,宇宙終極意識「存在之永恆」。

終極意識,是對「存在」的肯定與維護。

 

「祂」凌駕一切之上,滲透一切之中。

卻不是大菩薩諸佛,大解脫呈現的智慧臨在。

 

終極意識,以存在表現能力,以眾生呈現意識,以空間表現永恆,以光明表現生命。

 

大菩薩與諸佛,是存在中的不被存在,眾生內的覺醒解脫,空間內的無生無滅,光明與黑暗中的不受分別。

 

終極意識像是倒影,法界諸佛的倒影。

 

諸佛,是不被倒影所存在的,無生無滅,不動不移。

倒影,是依諸佛的空性,而模仿出「虛空永恆」,進而對虛空進行永恆的維護。

對無限虛空的永恆維護,就有力地維護了存在感,存在感的本源,就是虛空與光明的緣起。

 

存在的經驗,就是宇宙終極意識。

終極意識就是法界諸佛,執幻為實的「顛倒瞬間」。

 

空性普照,顛倒後,就是終極意識,就是覺知,就是阿賴耶識,就是三界六道。

阿賴耶識,覺知,終極意識分解後,虛空粉碎,就是覺性普照,就是清淨諸佛。

 

因此,生命的本質,就是煩惱即菩提。

因此,宇宙的本質,就是一合相涅槃。

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